Sociedad Del Conocimiento

La sociedad del conocimiento se denomina así ya que es una nueva sociedad que crece a partir de la industrialización y cuya esencia fundamental es la innovación, estamos actualmente atrapados en esta sociedad que crea dos clases sociales, una la de los trabajadores de conocimiento y la de los trabajadores normales, las actuales economías solo tiene en común el desequilibrio y no son regidas por ninguna teoría económica, lo realmente importante en esta sociedad es la interpretación de la información con el animo de lograr cambiar las estructuras sociales en su totalidad. En la sociedad en la que actualmente nos movemos no nos muestra un futuro lejano, por el contrario solo deja ver que el futuro esta aquí y que regido por la era digital.

Postmodernidad Y Medios De Comunicación

El acelerado cambio cultural observado en las últimas décadas de los procesos tecnológicos en informática, robótica, electrónica, los nuevos materiales, la genética y en la biotecnología. Han alentado un modo de vida global que se expresa en la moda, las costumbres, la música, la gastronomía (homogeneización cultural). Hoy parece imposible despreciar de las condiciones de interconexión económica, política, cultural que a ritmos sin precedentes, envuelven y atraviesan la red social. Toda esta revolución tecnológica poco a poco ha transformado las condiciones de vida de los hombres creando una dependencia y hasta moldeando su identidad, hoy difícilmente se puede prescindir de los multimedios como el reloj, la televisión, la calculadora, el radio, el celular, el correo electrónico, la cámara fotográfica, los videojuegos ... y hasta el teléfono.La comunicación hasta ahora no había sido tan ágil, rápida y fácil, aunque costosa. Sin levantarnos de la cama podemos saber lo que sucede en Asia, hablar por teléfono con un nepalés, entrar en una sala de chat y enrollarnos con un grupo de jóvenes de Brooklin. A la audición (radio) se le suman la visión (foto, cine, TV) y el habla (teléfono e internet).
Prisioneros de la tecnología, sin todos esos aparatos hay dificultad para dialogar con el prójimo. La época en que los abuelos ponían las sillas en la acera, e incluso hasta en la calle, y permanecían horas conversando quedo atras. Hoy la ansiedad dificulta el diálogo interpersonal. Preferimos la comunicación virtual, mental, pero no la corporal. El cuerpo se transforma en territorio del silencio de las palabras. La comunicación interpersonal se ha tornado arriesgada, pues tiende a desenmascarar, traicionar y ocultar las contradicciones. El cuerpo soy yo, y yo no soy tan bueno como la imagen que proyecto de mí mismo. Como los caballeros medievales, se cubre de una armadura que oculta la verdadera identidad, la armadura posmoderna de la parafernalia electrónica. Ella es la que salva, la que permite ser conocido por una imagen mediatizada por los multimedios.

Metamorfosis de lo público en la era de la información

Es innegable que la era de la información ha suscitado diversos cambios en las formas de la comunicación, logrando agilidad en los procesos, permitiendo la expresión simultánea de ideas concretándolas y canalizándolas hacia su propósito de conquistar cada vez más seguidores.
Es gracias a los avances que aunque lo público sigue siendo público ha ganado en visibilidad y accesibilidad. Los fuertes efectos causados por la frecuente intervención de los medios masivos de comunicación en la sociedad son ineludibles, es inevitable el afán valerse de las diferentes formas de difusión con la intención de transferir ideologías o pensamientos tanto culturales como políticos. Las nuevas tecnologías de la información y de las telecomunicaciones, posibilitan la creación de un nuevo espacio social para las interrelaciones humanas posibilitan nuevos procesos de aprendizaje y transmisión del conocimiento a través de las redes telemáticas, para ser activo en el nuevo espacio social se requieren nuevos conocimientos y destrezas.
El espacio telemático, cuyo mejor exponente actual es la red Internet, no es presencial, sino representacional, no es proximal, sino distal, no es sincrónico, sino multicrónico, y no se basa en recintos espaciales con interior, frontera y exterior, sino que depende de redes electrónicas cuyos nodos de interacción pueden estar diseminados por diversos países. De estas y otras propiedades se derivan cambios importantes para las interrelaciones entre los seres humanos.